氏 古代贵族标志宗族系统的称号,对有影响或有专长或有成就之人的姓或名后加氏。用作人名意指高贵、有威望、人才出众之义;
镐 一种刨土工具。也指镐京,西周的国都;通“皓”。光明的样子 。用作人名意指朝气、活波、执着之义;
音律:名字氏镐音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:单一结构、左右结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 56%的网友认为氏镐为女孩名字, 44%的网友认为氏镐为男孩名字。
出自唐代杨于陵的《习家池大堤诗》:习氏踪谁寄,羊氏道可跻。
出自清代弘历的《马和之秋林曳杖图》:曳杖秋林盎背人,徐歌商颂并非贫。画师不著伊谁氏,知是袁家伯仲伦。
出自明代王世贞的《戊子初中夏金陵祈晴祈雨者各一而大宗伯姜公》:禾田宜雨麦宜晴,前后青泥叩玉清。姜氏重瞻灌坛令,秣陵初遇束长生。
出自宋代舒岳祥的《代梅所戏答正仲用韵赠管城子二绝》:谁将明月作边愁,玉兔毫成是素秋。缚取山中毛氏族,盛行文教寝旄头。
出自宋代蒋之奇的《题到氏田舍》:六朝冠盖俱尘土,到氏今无苗裔存。当时任昉过田舍,野老犹记查林村。
出自元代周伯琦的《比干墓》:杀身非为欲成仁,忍见殷宗入镐豳。黼冔祼将怜大雅,墓田华表愧谀臣。
出自陈规的《过骊山》:丰镐无由问故基,三章只见黍离诗。而今多少华清石,都与行人刻艳辞。
出自明代张天赋的《画唐马三首录一》:驰骋来归我自镐,致身敢怨北山劳。华山此去多芳草,收拾将军旧战袍。
出自明代顾清的《壬戌元宵应制绝句八首 其三》:银幡赐了敕观灯,次第风光满镐京。看到筵前鸠拂舞,九农春事已关情。
出自马廷鸾的《题芳洲诗集》:虎踞已知王气尽,鹃啼谁感帝魂哀。怪渠册后诗情苦,曾到留都丰镐来。
革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。
综合运:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
日常运:能掌握时机,财源滚滚而来。
事业运:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
社交运:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。