族 有一定血统关系的人群之总称。指民族、家族、种族。用作人名意指幸福美满、快乐甜蜜之义；
跟 1、指脚的后部；2、紧接着，向，对，和，同等含义；3、跟随、跟上、跟进等意义。用作人名意指人有上进心、进取心、积极向上之义；
音律：名字族跟音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为族跟为女孩名字， 41%的网友认为族跟为男孩名字。
出自清代陈学洙的《悼内二首 其一》：族蝶金泥杳不存，空箱颠倒月黄昏。牛衣一挂浑无恙，犹有当时对泣痕。
出自清代丘逢甲的《谒明孝陵四首 其一》：郁郁钟山紫气腾，中华民族此重兴。江山一统都新定，大纛鸣笳谒孝陵。
出自明代何绛的《送一株上人访海丰姚明府 其二》：瓢笠春风向海隅，官衙宾席已先虚。空闻水族由来美，可惜高僧不食鱼。
出自宋代张方平的《过沛题歌风台》：落托刘郎作帝归，樽前感慨大风诗。淮阴反接英彭族，更欲多求猛士为。
出自宋代王履的《余僮张一颇慧闻余有登山之谋力劝行及入山乃》：只道余成解析薪，岂知清思也能分。子渊虽是吾宗族，断不依它制约文。
出自宋代洪咨夔的《次韵游龙门十绝》：拍手东风唤白猿，划开元盖洞天门。可能路指虚无去，两脚须留点地跟。
出自宋代释克勤的《偈五十三首 其三十五》：高峰突兀倚天门，青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在，不妨携去隐深云。
出自宋代释居简的《送锡侍者随物初住显慈》：迦叶师兄错破颜，阿难病痛在多闻。衲僧斩斩生涯别，辄莫随人脚后跟。
出自宋代释普岩的《偈颂二十五首 其二》：出现扬州，坐断寿丘。脚跟不点地，赢得一身愁，不是冤家不聚头。
出自宋代释智遇的《礼龙才牙遁师塔》：翠微际北腕头短，洞水逆流方到家。年老脚跟宜著袜，不能随处蹈泥沙。
巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。
综合运：为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
日常运：财运中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
事业运：业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
社交运：交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
